الثلاثاء، 24 أبريل 2018

ماذا فعل اليابانيون خلال الزلزال


١- الهدوء
ولا منظر للنواح أو الصراخ أو ضرب الصدر
الحزن بحد ذاته يسمو 
......٢- الاحترام
طوابير محترمة للماء و المشتريات
.. لا كلمة جافة .. و لا تصرف جارح ولا زحام
٣- القدرة
المعمار الفائق الروعة.... المباني تأرجحت و لم تسقط
٤- الرحمة
الناس اشتروا فقط ما يحتاجونه للحاضر حتى يستطيع الكل الحصول على شيء
٥- النظام
لا فوضى في المحال.. لا تزمير و لا استيلاء على الطرق..ولا تجمهر..
فقط التفهم
٦- التضحية
خمسون عاملاً ظلوا في المفاعل النووي يضخون ماء البحر فيه..
كيف يمكن مكافأتهم
٧- الرفق
المطاعم خفضت أسعارها..الفنادق والشقق ..كل شيء وكل مكان أصبح أرخص مما هو عليه قبل الزلزال
أجهزة الصرف الآلي تُركت في حالها.. القوي اهتم بالضعيف
٨- التدريب
الكبار و الصغار .. الكل عرف ماذا يفعل بالضبط. و هذا ما فعلوه
٩- الاعلام
أظهروا تحكماً رائعاً..لا مذيعين تافهين.. ولا إثاره
فقط تقارير هادئة
١٠- الضمير
عندما انقطعت الكهرباء في المحال أعاد الناس ما بإيديهم إلى الرفوف و مشوا بهدوء
تحية إجلال واحترام لهذا الشعب العظيم
واخيراً
لم تسجل ولا حالة سرقة أو نهب في اليابان خلال الأسبوع الأول للكارثة
في ظل غياب الحماية للبنوك والمحلات التجاريه
فمتى تسموا الشعوب بإخلاقها .....؟؟؟؟

No automatic alt text available.

اضاءات في الحياة الزوجية

يحدث كثيرا أن تتصرف المرأة بشكل لا يفهمه الرجل ليس فقط في مجال العلاقات الزوجية بل حتى في علاقة الأخ مع أخواته أو الفتى مع أمه
يحبط الرجل كثيرا من بعض مواقف المرأة ولكن لو عرف السبب لبطل العجب ، فالمرأة تتصرف بناء على ما يمليه عليه قاموس طباعها الذي يختلف كثيرا عن الرجل
( هما يتفقان أحيانا فيصبحان كأنهما مخلوق واحد ، ويختلفان حتى تظن أن كل واحد منهما قادم من كوكب آخر )
المهم أن هناك خمسة أشياء لابد أن يعرفها الرجل عن المرأة
حتى يستطيع التعامل معها بشكل صحيح لتجنب المشاكل والفتور التي تمر بها علاقتهما
أولاً
يفاجأ الرجل كثيرا عند دخوله المنزل بأن زوجته تتحدث بإسهاب عن تعبها في ملاحقة الصغار لتنظيفهم ، وعن خراب المكنسة الكهربائية عندما بدأت الكنس ، وعن انتهاء أنبوبة الغاز ، تتحدث عن هذا كله وأكثر بصوت يغص بالشكوى والتذمر
وطبعا الزوج المسكين يظن أنها تتهمه بالتقصير ، فيلجأ إلى أحد أمرين أحلاهما مر
أ ـ أما أن يرد لها الصاع صاعين .. مدافعا عن نفسه
ب ـ وإما أن يخرج ويترك لها الجمل بما حمل
ثم تفتح المسكينة فاها دهشة لهذا التصرف الغير مبرر ، وتبدأ المشاكل والاتهامات
مالا يعرفه الرجل في هذه الحالة هو أن المرأة لا تتهمه وإنما هي تفضفض له فقط عن إحباطات يومها
وكان من المفترض أن ينصت لها قليلا ، ثم يحوطها بذراعه ويهمس ( أعرف كم تشعرين بالإحباط ياعزيزتي ، وأقدر لك كثيرا اهتمامك ) سوف يفاجأ الزوج بعدها بزوجته تهمس له وكأنما ضربتها عصا ساحرة (ولا يهمك ياحبيبي ، كله يهون من أجلك )
ثانياً
يلاحظ الزوج أن زوجته الحبيبة تقدم له باستمرار ما يطلب وما لا يطلب مع ابتسامة عذبة ناعمة بدءا من تجهيز طعامه وانتهاء بتحضير ملابسه المكوية المعطرة عند خروجه من الحمام ، ولكن بعد فترة قد يلاحظ الزوج النبيه فقط أن مستوى الخدمات الفندقية لا يزال كما هو مع حلول تكشير معتبرة بدلا من الابتسامة ويصدم بالتغير مالذي حدث ( ليه .. ماكنا كويسين ) وعند المصارحة تظهر له أسباب تافهة لم تكن في حسبانه
نحب أن نطمأن الزوج العزيز أن هذه الأسباب ليس هي مربط الفرس ، وإنما الحقيقة التي لا يعلمها الرجل عن المرأة هي أنها
( تعطي بلا مقابل بابتسامة عذبة أولا ثم صفراء ثم تكشيرة )
والسبب أنها فطرت على العطاء التلقائي وليست كالرجل يكتفي بإعطاء ما يظنه مهما أو مسؤولا عنه فقط ، وبعد فترة من العطاء تحس المرأة بأنها مستنزفة ومستغلة من قبل الجميع وغير مقدرة العطاء فتستمر في العطاء وبداخلها مشاعر غيظ مكبوته وهذا سر التكشيرة ، يبادر الرجل عند رؤية هذه الأعراض بتجنب المصارحة والخروج من المنزل ، ومالا يعرفه الرجل هو أنه لاينبغي عليه المصارحة في مثل هذه الحالة ، عليه أن يحاول إراحة زوجته و مساعدتها في بعض أعمال المنزل وهذه الأخيرة صابونة مطهرة لمشاعر الغيظ وليبين لها أنه يريدها أن ترتاح ويحمل عنها بعض الهم
وهذه الحكاية تحصل حتى للبنات في بيوت أهاليهن .. بالذات البنت الكبيرة
ثالثا
يلاحظ الرجل بعد فترة أن المدام تغيرت كثيرا ، فهي شاردة الفكر دائما تحب العزلة ، صامتة ( على غير العوايد ) وقد يلجأ البعض للمصارحة
،لكن المرأة تمعن في الصمت أو تصرخ في وجه الرجل أنت ماتحبني
عندها يستشيط المسكين غضبا على ناكرة الجميل ويخرج
عزيزي الرجل هذه الحالة طبيعية جدا هي دورة طبيعية عاطفية شبه شهرية تمر بها الكثير من النساء ، مالا يعرفه الرجل أن كثيرا من النساء تعود كثيرا على الحب ، ولديها خوف مجهول مبطن من النبذ وعدم القبول ، وهي تمر بفترات صعود عاطفي ، تعلو بها موجة القبول والحب وأحيانا تغوص بها موجة الخوف والشعور باليأس إلى قاعه البئر ، فتصبح كئيبة منعزلة
تخجل المرأة كثيرا من التصريح للرجل بهذه المخاوف وتلوذ بالصمت مما يطحن معدة الرجل ، عليه في هذه الفترة أن يراعي مزاجها المحترم ، أن يدللها كثيرا ، يعطيها من الحب حتى تخرج من هذه المرحلة بسلام ، وتعلو به الموجة مرة أخرى إلى رأس البئر
تستمر هذه الفترة عند النساء من يومين إلى سبعة أيام
رابعا
يحس الزوج بجرح كبير حينما تناقشه زوجته وكأنها تحاسبه زوجته
( أنت دائما لا تتحدث معي , نحن لم نجلس مع بعضنا أبدا ، أنت لاتقدرني على الإطلاق )
مالا يعرفه الرجل أنه في الوقت الذي يحاول فيه أن يتحدث فيه عما يراه بالتحديد فإن المرأة تجهل أسلوب التحديد والدقة هذا وتميل للتعميم ، هي لا تقصد ما تقول
لكنها تنظر للأمور بطريقة إجمالية ينقصها التحديد ، كما أنها غالبا لاتفكر فيما تريد أن تقوله إلا بعد أن تبدأ الحديث ، بعكس الرجل الذي قد يصمت كثيرا قبل الكلام ، لأنه لا يقول إلا ما جهز له
لذا نقول للرجل لا تتضايق ، فالمسألة عادية جدا ، وتقبل طريقتها في الكلام ، فهذه موهبة من بها الله عليه ليختبر صبرك وحلمك ، وعلى فكرة فلو حصرتها في زاوية ضيقة من النقاش فستعترف لك بأنها لا تقصد

خامسا

تحتاج المرأة للعناية والاهتمام ، إن سؤالا بسيطا مثل هل تناولت غداء مشبعا ، هل أنت متأكدة أنك تناولت حبة الدواء
هي تحتاج لمثل هذه الأسئلة السخيفة في نظر الرجل لأنها تحسسها باهتمامه بها وحرصه عليها الاهتمام ، فحينما تحس باهتمامه تعطيه الكثير والكثير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجه الوداع ما أعظمها من كلمات رسولكريم حين أوصانا بالمرأة
(( اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله))
No automatic alt text available.

د / ابراهيم الفقي

كن صديقاً للحياة .. واجعل الإيمان راية ..وامض حرا في ثبات .. إنها كل الحكاية ..وابتسم للدهر دوما .. إن يكن حلوا و مراً ..ولتقل إن ذقت همـًا ان بعد العسر يسراً ..واستعن بالله دوما .. إن بعد الكرب خيراً
No automatic alt text available.

الشيخ علي الطنطاوي

"تمسّكوا بأحبتكم جيّداً.. وعبّروا لهم عن حبكم.. واغفروا زلاتهم..

فقد ترحلون أو يرحلون يوماً وفي القَلب لهم حديث وشوق..

واحذروا أن تخيطوا جراحكَم قبل تنظيفها من الداخل [ناقشوا.. برّروا.. اشرحوا.. اعترفوا]
فالحياة قصيرة جداً، لا تستحق الحقد، ولا الحسد، ولا البُغض، ولا قطع الرحم..
غداً سنكون ذكرىَ فقط، والموت لا يستأذن.. ابتسموا، وسامحوا من أساء إليكم.."
Image may contain: outdoor

ماذا لو أحرجك طفلك أمام الناس ؟؟؟ماذا لو انتابته نوبات صراخ وبكاء ورمى بنفسه على الأرض ؟؟ كيف تتصرف ؟؟

1_كن هادئا ولا تغضب واذا كنت في مكان عام لا تخجل وتذكر ان كل الناس عندهم اطفال و قد تحدث لهم مثل هذه الامور.
2- ركز على الرسالة التى تحاول ان توصلها الى طفلك وهى ان صراخك لا يثير أي اهتمام او غضب بالنسبة لي و لن تحصل على طلبك.
3- تذكرلا تغضب ولا تدخل في حوار مع طفلك حول موضوع صراخه مهما كان حتى لو بادرك بالاسئلة.
4- تجاهل الصراخ بصورة تامةوحاول ان تريه انك متشاغل في شئ اخر وانك لا تسمعه لو قمت بالصراخ في وجهه انت بذلك اعطيته اهتمام
لتصرفه ذلك ولو اعطيته ما يريد تعلم ان كل ما عليه فعله هو اعادة التصرف السابق .
5-اذا توقف الطفل عن الصراخ وهدا اغتنم الفرصة واعطه اهتمامك واظهر له انك جدا سعيد لانه لا يصرخ واشرح له كيف يجب ان يتصرف ليحصل على ما يريد مثلا ان ياكل غذاءه اولا ثم الحلوى او ان السبب الذي منعك من عدم تحقبق طلبه هو ان ما يطلبه خطير لا يصح للاطفال.
6-اذا كنت ضعيفا امام نوبة الغضب امام الناس فتجنب اصطحابه الى السوبر ماركت او السوق او المطعم حتى تنتهي فترة التدريب ويصبح اكثر هدواء .
7- ومن المفيد عندما تشعر ان الطفل سيصاب بنوبة الغضب قبل ان يدخل في البكاء حاول لفت انتباه على شيء مثير في الطريق
(اشارة حمراء ،صورة مضحكة،لعبة مفضلة).
واخيرا تذكر نقطة هامة دائما مرة واحدة فقط كافية ليتعلم الطفل انه اذا صرخ و بكي و اعطى ما يريد عاودا التصرف ذاك مرة اخرى.
No automatic alt text available.

اسرار لا يعرفها الرجال عن المرأة

-بعد حب المرأه لك لاتذهب عنها كثيرا ولاتغب فدموعها تنهمر كالامطار لاعدد لها فما تعانيه في غيابك لايستطيع من بالكون وصفه ولو بقرن كامل !! وإن أردت التأكد ارجع لها وستجدها تبكي لك شوقا واحتياجا !! عندها ذق دمعة من دموعها وستعلم مراره غيابك عنها !
-قلب المرأه كائن مثل كنز غالي لايقدر بثمن فإن ملكته فقد ظفرت بكنوز الأرض وغاليها..وجنه الدنيا أيضاًً ولتعلم أن قلب المراة وردة لايفتحها الا الحب !
-أنت تقود المرأه في كل شيء إلا السعاده والحب والحنان فهي من تقودك إليه !
-تقول المرأه عن رجل بأنه فارس أحلامها ليس إن أتى على حصان أو إن وسامته جعلتها تهيم به !
ولكن تقول ذلك إن اتصف بصفات الكمال في مخيلتها من رجولة.. وكلمة صادقة.. وحب .. وروعة مشاعر وأن يكتفي بها.. ولاينظر إلى غيرها
- ابتسامه المرأه كالربيع تفتح الزهور وتجعل الدنيا مشرقه وجميله أنت أيها الرجل قل لي ماذا يحصل لك إن ابتسمت المرأة كثير منكم يصاب بالجنون والرعشه والارتباك (أليس كذلك؟؟) فلا تستنكر ماذكرت !!
- النساء.. هن منّه منّها الله على الرجال فليت الرجال يقدرون ذلك !! قلبها اتصف بالحنان والعطف ..ولكن احذر غيرتها فلسانها هو عباره عن قصف !!
- لسانها حصانها فهي تقوده حسب توجيهات منها وتقودك أنت أيها الرجل أيضاً به بلين كلامها وروعه مشاعرها !! هنيئا لك أيها الرجل بها ..
- عقلها.. كالجبل فإن استطعت أن تصل إلى قمم الجبال العاليه الشاهقه بسهولة فاعلم أنك ستصل إلى عقلها بصعوبة اكثر!!
-بريئه كالطفل !! فالرجل يرضيها بكلمه.. وهديه.. وورده.. وبسمه..وربما جميعها أو احداها..فحنانها يصعب وصفه ..ولكن لاتحاول أن تغضبها.. وتجرحها !احذر ذلك !!
ولكن لاتحاول أن تغضبها.. وتجرحها !احذر ذلك !!

صورة ب ملايين الكلمات...



1 - الرأسِمالية العَلمانية مُتـَناهية الضَئالَة في المُقَدِّمَة تظُّن نـَفْسَها عادِلَة وتـَحمِل الميزان كرمز للعدالة المزيفة، وفي قدمها تجر ما يشبه نموذج للكرة الأرضية!
2 - رأس لكائن شبيه بالشجر، وتُمَثِل نُخـْبَة الـ 1% الأمريكية تـدْفَعها مَطامِعها في النَفْط والمال في هَيئة عجوز كاذِب بأنف "بينوكيو" و كِرش ملئ بالأخضر . . وفوقه بن لادن، صنيعته، أو عمله الأغبر .
3- خـَنزير عليه عَلَم دولَة الصين وفـَوقـَها خِزانة أموال وتِمثال "بوذا" يرمُز للهِند واليابان
والمغزَى هنا أنّ الرأسماليين يقوموا بجـَر ثَروات هذه الشعوب المنهوبَة للخارِج تَحت غطاء التحرر الرأسمالي . . .
4-بعدهم يأتي الجمَل المشهور كَرمز للبُلدان العَربية الصحراوية 
ومزروع فوق سِنامِه حَقل نـَفطي لإستخراج البترول من أراضي الجـِمال والتي يقودها أيضاً الرأسمالي . . .
5- وفي الأرض النسبة (%) و شعار الدولار ($) و في أقصى الخلف باليسار شعار الأسهم كرمز للقيمة الفعلية لأوهام سوق الأسهم العالمية والتداول.
6- وبرج ساعة لندن يغرق في المستنقع أقصى اليمين، رمزاً لغرق الإمبراطورية التي لا تغرب عنها الشمس، وسط دموع تماثيل ترمز للحضارة الأغريقية حزناً على ما آلت إليه اليونان، وما سيصير إليه مصير الاتحاد الأوروبي ربما؟
صاحب الصورة: Tiago Hoisel
No automatic alt text available.

الاثنين، 23 أبريل 2018

د. مصطفـى محمـــود من كتاب : المسيخ الدجال

قال العجوز الحكيم : 
- أخطر شيء يا صاحبي هو تبسيط المسائل و تلخيص الحياة في نقطة و السعادة في مطلب ..

يقول الواحد منا لنفسه .. لو أني كسبت هذه الورقة اليانصيب لانتهت جميع المشاكل ..
لو أني تزوجت هذه المرأة لأصبحت أسعد إنسان ..
لو أني هاجرت إلى أمريكا لحققت كل أحلامي .. لو أني تخلصت من هذا المرض المزمن الذي ينغص حياتي لصنعت من نفسي رجلاً عظيماً .. لو .. لو .. لو ..

و دائماً تتبسط المسألة في نقطة واحدة و قديماً تصور فرويد تبسيطاً شديداً للنفس الإنسانية فقام بتفسير حوافزها و عقدها و انحرافاتها بالحافز الجنسي
و أخطأ فرويد ..

و كان سبب الخطأ أن الحياة لا تقبل التبسيط و أنها نسيج معقد متداخل من عدة عوامل ..
و إذا حاولت أن تبسطها فإنك تمزقها في نفس الوقت ..
و لا شك أن كل الكائنات الحية هي في النهاية و بتبسيط شديد " ماء و تراب " .. 
و لكن هل هي هكذا ؟؟ .. أبداً

إن التبسيط قتل للحقيقة .. و هذا ما يقع فيه كل إنسان منا حينما يتصور أن كل حياته تبدأ و تنتهي عند الحصول على هذه المرأة ,, إذا فقدها ضاعت حياته و إذا فاز بها فاز بنعيم الدنيا و الآخرة ..
و نتيجة هذه الرؤية التوحيدية المركزة تتوتر أعصابه فلا يعرف طعماً لأكل أو نوم أو راحة و يسقط عليلاً مثل مجنون ليلى .. و قد يبتلع أنبوبة أسبرين ليتخلص من عذابه ..
و لو أن مجنون ليلى حصل على محبوبته ليلى و تزوجها و تحقق له ما كان يحلم به لأفاق من جنونه تماماً و لعاد له عقله من أول لكمة في الفراش من ليلاه العزيزة و هي تقول له .. ابنك عنده اسهال .. و بنتك تقيء طول الليل .. و أنا طهقت .. روح شوف أمك تشيل عني العلل دي .. أنا قرفت منك و من ولادك ..
قطعاً كانت جميع الرؤى الشعرية و الأطياف الملائكية ستتبخر من دماغه و يلعن اليوم الذي نظم فيه قصيدة أو كتب موالاً .. و لربما قام و هو يبرطم و يسب و جلس على باب الخيمة و أنشد قصيدة يلعن فيها القمر و الشجر و حياة مثل حياة البقر ..
و لكن الله لم يبلغه مراده لأنه أراد أن يكون للوهم ملوك يفتنون الناس كما أراد أن يكون للحقيقة ملوك يوقظون الناس .. ليجري امتحان النفوس في عدالة بين شد و جذب الفريقين ...
Image may contain: beard

د. خالــد المنيــف .. .. افتح النافـذة ثمة ضوء ..

لمن يريد ان يكون واثقا فى نفسه ..
فليقرأ هذه المقالة ...
يافاشل!
مارأيت اغبى منك !
متى ستنجح ايها الاحمق ؟
كم انت ممل!
لا احد يحبك!
...ما اضعف قدراتك واكبر احلامك !
كم من تجربة خضتها وفشلت فيها ؟!
لو كنتُ انا من قالها لك يقيناً لن تسكت لي! سأفشي لك سراً اخي القارئ ..
انت من قيلت له تلك الكلمات !!
وللأسف ان القائل هو ذلك الذي يسكن داخل اعماقنا جميعاً وقد امتهن التقليل من ذواتنا وتحطيمها ! وهو ما اسماه العالم النفساني سيلجمان بـ ( الناقد الداخلي) .
وهو الذي يعلو صوته كلما ضعفت ثقتنا بأنفسنا ..
وإليك شيئاً مما يتصف به ذلك الصوت :
- انه غاية في المكر لدرجة انه يبدو بصورة الناصح الشفيق .. والحقيقة انه لطبيعة الوحوش اقرب ، لقيامه بتعطيل القدرات ، واضعاف المواهب بصورة تبدو شرعية!
- قدرته على التلون وتفانيه لخدمة قضيته ( تحطيمك ) حيث انه قد يتمثل لك بصوت زميلك او زوجتك او والدك ويتحدث بلسانهم.
- استعانته بصور ومشاهد مؤلمة من الماضي قد عفا عليها الزمن ليحط من شعورك بقيمتك.
- استخدامه جملاً مختصرة ويكررها مجرد كلمة انت ضعيفة الارادة يكررها عليك مثلاً ( كلما اخفقت في تجربة حمية ).
- قوة بأسه وطول نفسه حيث التخطيط المحكم في شن المهجمات
اتجاهه للهوية عند حدوث اي خطا سلوكي!
- تتجادلين مع احدى طالباتك لايتردد ان يطلق عليك صفة العصبية والحمق .. فعندما تخفق في تجارة او دراسة يصفك مباشرة بالغباء!
اختلفت مع زوجتك كأي زوج يرميك ظلما بأنك زوج فاشل.
هدفه الاول والاخير ان تهاجر سعادتك وتتلاشى طمأنينتك وتتحول راحتك الى بؤس وشقاء ..
تلك سمات الارهابي الداخلي او مايسمى بـ ( الناقد الداخلي ) .
وانت ايها الرائع اظنك عصياً على امثال ذلك الصوت .. قادراً على تطويعه وترويضه .. وفوق ذلك تسخيره والاستفادة منه في تطوير شخصيتك وتعظيم قدراتك ومهاراتك ، وهكذا هم الناجحون امثالك ، حيث القدرة على تحويل المحن الى منح ، والدموع الحرى اللى شلالات فرح ، وبحيرات انس وسرور..

وكم اثق في قدراتك الفائقة على تحويل الصحاري القاحلة إلى واحات خضراء حيث البلابل المغردة .. والماء المنير والفراشات الضاحكة الراقصة
الاستراتيجية التي سنستخدمها سوياً مع ( الناقد الداخلي ) هي استرتيجية ومنك استفيد اعرني سمعك ايها الواثق المبدع ، وحاول ان تتشرب معاني تلك الاستراتيجية التي ستقهر معها ذلك الارهابي الداخلي ، وتصنع من نفسك شخصاً اخر ، واليك جملة من تطبيقات الاستراتيجية :
* زوجي لايحبني ويضيق ذرعاً بوجودي ..
رُدك ايتها الواثقه :
زوجي يحبني وانا احبه ، فقط مزيداً من الاعتناء بنفسي اكثر ولعلي أوفر له اجواء اكثر راحة ..

* ياغبي قُد سيارتك جيداً ..
ردُك ايها الواثق :
قصدك ايها الناجح وفعلا انا احتاج الى مزيد من الحرص في القياده ..
تلك امثلة على تطبيقات هذه الاستراتيجية الرائعه ومنك استفيد..
فقط ثق بنفسك وثقي بنفسك ستزهر ورود الجمال ، وتثمر اشجار الحياة الجميلة ومعها سيكون النهوض الى مستويات اعلى من الانجاز وتحسين الذات .

No automatic alt text available.

الأحد، 22 أبريل 2018

قصة للأمام البزار (من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه)


في ذيل طبقات الحنابلة ذكر ابن رجب في ترجمة القاضي أبي بكر الأنصاري البزاز ، أنه قال : كنت مجاورا مكة حرسها الله فأصابني يوم من الأيام جوع شديد ولم أجد شيء ادفع به عني ذلك الجوع وخرجت أبحث عن طعام فلم أجد ، فوجدت كيسا من حرير مشدودا برباط من حرير ، قال : فأخذته وجئت به إلى بيتي وحللته فوجت فيه عقدا من لؤلؤ لم أر مثله قط ،
قال : فربطته وأعدته كما كان ثم خرجت أبحث عن طعام فإذا بشيخ ينادي ويقول : ومن وجد كيسا صفته كذا وكذا وله ( 500 ) دينار من الذهب ، فقلت في نفسي : أني محتاج وجائع أفآخذ هذه الدنانير لأنتفع بها وأرد له كيسه ، فقلت : له تعالى إليّ ، قال : فأخذته إلى بيتي وسألته عن علامة الكيس وعلامة اللؤلؤ وعدد الؤلؤ المشدود به ، فإذا هو كما كان ، قال : فأخرجته ودفعته إليه ، فسلم إليّ ( 500 ) دينار الجائزة ، التي ذكرها .
فقلت له : يجب علي أن أعيده إليك ولا آخذ له جزاء ، فقال لا بد أن تأخذ وألحّ عليّ كثيرا وأنا أحوج ما أكون ، قال : فقلت : والذي لا إله إلا هو ما آخذ عليه جزاء من أحد سوى الله ، فلم أقبل الدنانير ، فتركني ومضى ورجع الشيخ بعد موسم الحج إلى بلده .
وأما ما كان منى ( الكلام للإمام البزاز ) فإنني خرجت من مكة وركبت البحر وسط أمواجه المتلاطمه وأهواله ، وتكسر المركب وغرق الناس وهلكت الأموال ، قال : وسلمني الله ، إذ بقيت على قطعة من المركب تذهب بي يمنة ويسره ولا أدري إلى أين تذهب بي ، وبقيت مدة في البحر يتقاذفني الأمواج من مكان إلى مكان حتى قذفني إلى جزيرة فيها أميّون لا يقرؤون ولا يكتبون قال : فجلس في مسجدهم وقمت أقرأ ، قال : فما أن رآني أهل المسجد حتى اجتمعوا علي فلم يبق في الجزيرة أحدا إلا قال علمني القرآن .
قال : فعلمتهم القرآن وحصل إليّ خير كثير من جراء ذلك ، قال : ثم رأيت في المسجد مصحفا ممزقا فأخذته وأوراقه لأقرأ بها : فقالوا : أتحسن الكتابه ، فقلت نعم ، قالوا : علمنا الخط ، فقلت : لا بأس ، فجاؤوا بصبيانهم وشبابهم فكنت أعلمهم ، وحصل لي خير كثير ورغبوا فيه فقالوا له بعد ذلك وهم يريدون أن يبقى معهم ، عندنا جارية يتيمة ومعا شيء من الدنيا ونريد أن نزوجها لك وتبقى معنا في هذه الجزيرة ، قال : فتمنعت ، فألحوا عليّ وألزموني فلم أجد أمامي إلا ألحاحهم وإصرارهم ، فأجبت طلبهم .
فجهزوها لي وزفها محارمها ، وجلست معهم وإذا بي أنظر إليها وإذا العقد الذي رأيته بمكة بعينه ، معلقة بعنقها ، دهشت وما كان لي بشغل إلا النظر إلى العقد فقال محارمها : يا شيخ كسرت قلب اليتيمة لم تنظر إليها وإنما تنظر إلى العقد ، قلت : إن في هذا العقد قصة ، قالوا ما هي قصته ، فقصصتها عليهم ، فصاحوا وضجوا بالتهليل والتكبير وصرخوا بالتسبيح حتى بلغ صوتهم أنحاء الجزيرة ، فقلت سبحان الله ما بكم ، قالوا إن هذا الشيخ الذي رأيته وأخذ العقد في مكه هو أبو هذه الصبية ، وكان يقول عند عودته من الحج ويردد دائما : والله ما رأيت على وجه الأرض مسلما كهذا الذي رد علي العقد بمكة ، اللهم اجمع بيني وبينه حتى أزوجه ابنتي ، وتوفي ذلك الرجل وحقق الله دعوته .
يقول : فبقيت معها مدة من الزمن فكان خير امرأة ورزقت منها بولدين ثم توفيت فعليها رحمة الله فورثت العقد المعهود أنا وولداي ، قال : ثم توفي الولدان واحدا واحدا قال : فورثت العقد منهم قال : فبعته مئة ألف دينار ، ويحدث بعد مدة ويقول هذا من بقايا ثمن العقد فرحمة الله على الجميع

جزء من مقال ( أهل الله وأهل الشيطان ) لــ مصطفى محمود رحمه الله من كتاب ( نار تحت الرماد )

لابد من تقديم الدين فى روحه وجوهريته وليس فى شكلياته ..
الدين كتوحيد وخلف ومسئولية وعمل بالدرجة الأولى الدين كحب ووعى كونى وعلم وتقديس للخير والجمال

ولم يضر الإسلام شيىء مثلما ضرته الانقسامات والاختلافات حول الشكليات والمظاهرات والفرق فى هذه التفاصيل الى درجة نسيان لب الموضوع
هل يجب أن تغطى الطرحة وجه المرأة أم شعرها فقط ..؟
هل حلق اللحية وترك السواك كفر ..؟
هل يكون غسل اليدين فى الوضوء الى المرافق او شاملا للمرافق ,,؟!!
هل الاستنجاء بالحصى افضل او بالماء ..؟
هل اقتناء الصور وتعليقها على الجدران حرام ..؟
هل لبس النيلون للرجال حكمة حكم لبس الحرير حرام ..؟

وعشرات وعشرات من القضايا الجزئية يكفر فيها الواحد الآخر وتضيع روح الإسلام ويضع لبابه بسبب الفرق والتنابذ حول هذه القشور والتفاصيل
والمطلوب فهم جديد عصرى يطرح هذه الخلافات ويدع تلك القشور وينفذ الى الروح ليستطيع مخاطبة العقل العصرى المصاب فى صميمه
ولو أننا سنفهم السنة النبوية على أنها لحية فان راسبوتين اكبر فساق عصره وصاحب اكبر لحية سوف يكون اكثر اتباعا للنبى من ابى بكر وعمر .. وماركس بلحيته العظمى سوف يسبق الكل ..

بل السنة فى نظرى هى أتباع الرسول فيما تميز به من خلق وايمان وعقيدة وصفاء نفسى وليس فيما كان يتسوك به أو يكتحل أو يلبس أو يأكل
ولقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يركب البغلة فلماذا لا يتخذها أصحابنا سنة ويتركون ركوب الطائرات والقطارات ويعودون الى البغال .. لماذا يتهاونون فى هذه الحكاية ويتعاركون حول الذقن واللحية
بل هى مسائل شكلية كانت مرتبطة بالعصر فلما تغير العصر تغيرت هى أيضا .. يستوى فى ذلك ركوب البغلة أو استعمال السواك أو إطلاق اللحية .. وهى أمور لا تقدم ولا تؤخر

انما الدين هو الأمور الثوابت وليس المتغيرات

وانما السنة هى اتباع الرسول فيما تميز به وتفوق على اقرانه
وحينما اختلف المشركون على حمل الحجر الأسود قبل البعثة وتشاجروا أيهم يحمله ثم ظهر محمد على الطريق .. صاحوا جميعا .. هذا الامين هذا محمد .. وأخذوا بنصيحته .. لم يقولوا .. هذا هو الرجل ذو اللحية .. ولم يقولوا .. هذا هو صاحبنا الذى يستاك .. بل قالوا هذا الأمين هذا محمد .. لأن السواك واللحية كانتا أمورا عادية فى ذلك الوقت وكان أبو جهل ملتحيا وكان أبو لهب يستاك بالسواك .. انما تميز محمد على الكل بالامانة .. وهنا جماع الأمر .. وهنا روح المسألة .. وهنا الامتياز الذى علينا ان نحاول تقليد الرسول فيه والير على قدمه .. وهذا معنى السنة فى نظرى .. أما الباقى فأمور لا تقدم ولا تؤخر ..

الفن والثورة
دائما ما كان الفن من اكبر مدوني التاريخ على مر العصور, فما من لوحة او جدارية او معمار او موسيقى الا وكان معاصرا لاحداث ما غيرت وجة الدنيا من حولها, فمالنا الا ان نتحدث عن الثورات و فن التصوير.
سنتحدث في كل مرة عن لوحة او جدارية او عمل فني ارتبط بأحداث متعلقة بحرية الشعوب.
وسأبدأ بالثورة الفرنسية وأسباب اندلاعها *ويكبيديا* 
كان مجتمع على شكل هرم تراتبي يوجد في اعلاه طبقة النبلاء والاكليروس والمستفيدين ببعض الامتيازات, اما الطبقة الثالثة فهي الطبقة البرجوازيةالمحرومة من المشاركة السياسية , بينما افترشت الطبقة الكادحة اسفل الهرم "مما يشبه حال بعض الدول العربية واهمها مصر في حالتها قبل الثورة".
بينما تميز نظام الحكم باستحواز الملك والنبلاء والاكليروس عليه في اطار مكلية مطلقة دون دستور مما يشبه التتويج الالهى الغير مقيد.
مراحل الثورة
المرحلة الأولى (يوليو 1789 - اغسطس 1792)، فترة الملكية الدستورية: تميزت هذه المرحلة بقيام ممثلي الهيئة الثالثة بتأسيس الجمعية الوطنية واحتلال سجن الباستيل، وإلغاء الحقوق الفيودالية، وإصدار بيان حقوق الإنسان ووضع أول دستور للبلاد.
المرحلة الثانية (اغسطس 1792 - يوليو 1794)، فترة بداية النظام الجمهوري وتصاعد التيار الثوري حيث تم إعدام الملك وإقامة نظام جمهوري متشدد.
المرحلة الثالثة، (يوليو 1794 – نوفمبر 1799)، فترة تراجع التيار الثوري وعودة البورجوازية المعتدلة التي سيطرت على الحكم ووضعت دستورا جديدا وتحالفت مع الجيش، كما شجعت الضابط نابليون بونابارت للقيام بانقلاب عسكري ووضع حدا للثورة وإقامة نظاما ديكتاتوريا توسعيا.
والصورة بأعلى هي لوحة اقتحام سجن الباستيل
للفنان جان بيير لويس

الدماغ


الدماغ قارة مجهولة، تضم في طياتها كوكبة من المجالات المعرفية المختلفة التي من خلالها يتم التمايز والتعرف على الأشياء. تحوي هذه القارة مدنا صغيرة تمكنك من الرؤية والإحساس والقراءة والتذكر وترتبط هذه المدن الصغيرة ببعض عن طريق شبكات صغيرة يصعب تخيلها ورؤيتها. تنمو هذه القارة وتكبر مع نمو الإنسان نفسه, وقد تبدأ معهُ طفلا صغيرا, وتكبر مع نمو لإنسان إلى أن يصبح عمره فوق الـ 60 عاماً, وبعد ذلك تبدأ في الانهيار.
تتعرض هذه القارة إلى كوارث مثلها مثل الكوارث الطبيعية التي تصيب كوكبنا. فعلى سبيل المثال: قد يتعرض الدماغ الإنساني لأمراض تصيب بعض أجزائه أو بعض أجزاء الجسم المرتبطة به مثل الغدد الصماء العصبية التي تؤثر في هرمونات الدماغ أو الغدة الدرقية التي تصيب بحالات اكتئاب, وهذا يعتمد على النشاط الكهربائي بين خلايا هذا الدماغ واختلال اتزانه.
تضاهي شبكة كهرباء الدماغ في تخطيطها الشبكات الكهربائية الموجودة على كوكب الأرض. إذ إن هذه القارة الدماغية العجيبة تحتوي على مسارات كهربائية دقيقة جداً تشبه إلى حد كبير الشبكات المختلفة على كوكبنا.
اكتشف علماء الفسيولوجيا العصبية أن بعض خلايا الدماغ لا تستجيب إلا وفق تيار كهربائي محدد وبزاوية محددة ( خلايا الإبصار مثلاً ) . تأثير الأدوية أو العقاقير في الجهاز العصبي خير مثال على ذلك مثل مضادات الاكتئاب ومزيلات القلق, حيث إن هنالك ارتباطا بين الحالات النفسية التي يمر بها الإنسان وعمل الدماغ.
أصبح الربط بين التخصصات المختلفة - مثل علم الأعصاب, وعلم الحياة العصبية, وعلم الفسيولوجيا العصبية, وعلم النفس العصبي - لمعرفة سلوك الدماغ ضرورة حتمية لكي يتيح لنا معرفة كيف نفكر ونمشي ونرى ونتكلم ونحس ونشعر, وكيف يعمل الدماغ كل أفعالنا اليومية من أبسط الأشياء مثل المشي, حتى أعقدها مثل التفكير في خلق الله وحل المسائل الحسابية المعقدة.
بصفتي غير متخصص في هذا المجال, فلن أتطرق إلى جزيئات المخ المختلفة ولكن أستطيع أن أقول إن كل نمط سلوكي نقوم به له مكان محدد في هذه القارة العظيمة ( الدماغ البشري ) . يُعد الدماغ المركز الرئيسي والمتحكم في تصرفاتنا. فعندما نرسم خريطة جغرافية دقيقة, ومفصلة للمخ تظهر فيها المدن المختلفة مثل : مدينة القراءة, ومدينة الذاكرة, ومدينة الرؤية ... إلخ, فإنها تعطينا نظرة شمولية للدماغ تجعلنا نتحكم في جميع تصرفاتنا ومعرفة الخلل الذي يصيبنا أحياناً.
هناك دراسات تثبت بأن شكل الرأس مرتبط بطباع الشخص وشخصيته. وهناك دراسات أخرى حديثة تثبت بأن المخ مركز معالجة لجميع الصور التي تلتقطها العين عبر الأعصاب البصرية إلى المخ الأيمن والأيسر, ومن ثم تصل إلى القشرة المخية الإبصارية الأولية في مؤخرة الدماغ . وهذه الخلايا العصبية تستجيب لصور نوعية مختلفة في نشاطها الكهربائي وفقاً للإثارة الضوئية التي تتعرض لها أعيننا. إذ إن هناك خلايا عصبية لا تستجيب مطلقا لكميات الضوء العالية وأخرى لا تستجيب لموجات ضوئية صغيرة جداً . بل الاختلاف في زاوية سقوط الضوء تعطي معنى آخر أو شكلا أخر. ولمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع يمكن للقارئ زيارة موقعنا لقراءة موضوع بعنوان "عناصر الإدراك الحسي: العين البشرية". قد تساعدنا المعلومات المخزنة في مخنا على فهم الأشياء و حيث إن هناك مدنا كبيرة في الدماغ تعمل على حفظ المعلومات واسترجاعها والمقارنة فيما بينها.
وأخيراً فإننا نتعلم من ذاكرتنا كل يوم مما سبق حفظه. في الواقع, أن الذاكرة, التي تشكل أساس مقدرات تعلمنا هي إحدى أهم وظائف حياتنا, ومن هنا كان من الطبيعي اهتمام العلماء بالعلوم العصبية المختلفة.



السبت، 21 أبريل 2018

It is my only dream



I am looking forward to find a sense of calm in somewhere and live alone in peace. I want a pure life. I'm looking for a splendor of creation

الأميرة فادية بنت الملك فاروق الأول



الأميرة فادية (15 ديسمبر 1943 - 28 ديسمبر 2002 )، الابنه الثالثة لملك مصر فاروق الأول والملكة فريدة، وقيل إنها سميت فاديه تفاؤلًا بميلادها الذي جاء بعد حادث القصاصين الذي تعرض له والدها في نفس العام. بعد طلاق والديها في عام 1948 انتقلت للإقامة مع والدتها حتى أتمت سبع سنوات، وبعدها عادت للعيش مع والدها.
غادرت مصر إلى المنفى مع والدها الملك فاروق قبل أن تتم عامها التاسع بعد ثورة يوليو، وأقامت فترة في إيطاليا، ثم انتقلت إلي مدرسة داخلية في سويسرا. عملت بعد انتهائها من دراستها في وزارة السياحة في لوزان[2].
في 17 فبراير 1965 تزوجت في لندن من بيير سعيد أورلوف وهو نبيل روسي سابق، وأنجبا ولدين هما علي ألكسندر وشامل.
توفيت في 28 ديسمبر 2002 في سويسرا، ودفنت بيوم 3 يناير 2003 بمسجد الرفاعي بالقاهرة حيث مقابر الأسرة العلوية.
Fadia Farouk (cropped).jpg

الأميرة فوزية بنت الملك فاروق الأول



فوزية بنت فاروق (أو فوزية الصغرى للتفريق بينها وبين عمتها الأميرة فوزية الكبرى) (7 أبريل 1940 - 27 يناير 2005) هي الابنة الثانية لفاروق الأول آخر ملوك مصر ملك مصر والسودان  وزوجته فريدة. ولدت في قصر عابدين وسماها والدها الملك فاروق باسم اخته فوزية أميرة مصر وامبراطورة إيران في الفترة (1941م إلى 1949م)، حيث كانت الأخت الأقرب لفاروق حسبما ذُكر. كانت تعاني من داء المفاصل. 
غادرت مصر مع والدها الملك فاروق إلى المنفى في إيطاليا عام 1952 بعد ثورة يوليو، ثم التحقت بمدرسة داخلية في سويسرا، وظلت تعيش في سويسرا حيث عملت كمترجمة فورية هناك ولم تعد إلى مصر مجددًا.

توفيت في 28 يناير 2005 بمستشفى خاص بمدينة لوزان السويسرية بسبب المرض، وأمر الرئيس المصري محمد حسني مبارك بنقل جثمانها إلى مصر على متن طائرة خاصة على نفقة الدولة لتدفن في المقبرة الملكية في القاهرة. وشيعت جنازتها من مسجد الرفاعي بالقاهرة، وكان من بين المشيعيين أخوها الأصغر الملك أحمد فؤاد الثاني آخر وارثي التاج المصري.
وكانت وكالات أنباء وصحف مصرية وعربية قد بثت وقتها نبأ ملتبسًا حول وفاة الأميرة فوزية، إذ ذكر أن من توفت هي عمتها الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد الأول وإمبراطورةإيران السابقة، لكن الخبر عدل لاحقًا ليتبين أن من توفت هي ابنة الملك فاروق أي هي.
الأميرة فوزية وهي طفلة

الأميرة فريال بنت الملك فاروق الأول



الأميرة فريال (17 نوفمبر 1938 - 29 نوفمبر 2009 )، أكبر بنات آخر ملوك مصر فاروق الأول من زوجته الملكة فريدة. أقيمت عند ولادتها احتفالية كبرى ومُنحت 1700 أسرة من الأسر التي تصادف ولادة مولود لها يوم ولادة الأاميرة فريال، الملابس والمواد الغذائية وجنيهًا واحداً (وقد كان هذا يعد مبلغًا كبيرًا في ذلك الوقت).
ولدت الأميرة فريال في قصر المنتزه بالإسكندرية في الساعة الثامنة من مساء يوم الخميس 25 رمضان 1357، الموافق ليوم 17 نوفمبر 1938، وسماها الملك فاروق "فريال"، على اسم جدته الأميرة فريال والدة الملك فؤاد الأول، ومعنى الاسم "نور سطع"، كما ذكرت آنذاك مجلة الهلال، التي أشارت أيضًا إلى أن الاسم مزيج من الفارسية والتركية. وفي صباح اليوم التالي لإعلان مولدها، قامت وحدات الجيش المصري بعرض عسكري في ميدان عابدين، حلقت فيه 26 طائرة حربية، وفي مساء نفس اليوم، تجمعت بعض وحدات الجيش مرة أخرى في ميدان عابدين وقامت بعرض مماثل شاهده الملك فاروق من إحدى شرفات قصر عابدين، وأصدر الملك فاروق أمره إلى مراد محسن باشا ناظر الخاصة الملكية بتوزيع خمسة آلاف جنيه على الفقراء
غادرت مع والدها مصر بعد ثورة يوليو وكان عمرُها حينذاك 13 سنة. عندما كان عمرها 23 عامًا وتحديدًا عام 1962 وقعت في غرام شاب يعمل رسامًا كان يقوم بعمل ديكورات للفيلا الصيفية الخاصة بوالدها في نابولي، لكن الملك فاروق رفض زواجها منه. التحقت بكلية السكرتارية وعملت سكرتيرة ومدرسة للآلة الكاتبة. كانت تقيم مع شقيقاتها مع والدهم في فيلا نابولي، لكن عندما وقع الملك فاروق في غرام مغنية الأوبرا الشهيرة إيرما كانوزا ودعاها للإقامة في الفيلا، غادرت مع شقيقاتها فوزية وفادية إلى منتجع أسرة محمد علي فيسويسرا.
تزوجت من السويسري «جان بيير» في عام 1966، وأنجبت منه ابنتها الوحيدة ياسمين في عام 1967.
أذاعت قناة العربية وإم بي سي وتلفزيون المستقبل مقابلة معها أجراها ريكاردو كرم عشية عرض الملك فاروق في عام 2007، بينت فيها غياب الترف المنسوب من قاده ثورة يوليوللأسرة الحاكمة.
كما ظهرت بعد ذلك في برنامج آخر لقناة العربية بعنوان فاروق والمنفي، تحدثت فيه عن السنوات الأخيرة في حياه أبيها الملك فاروق في إيطاليا وسويسرا وموناكو.
توفيت في يوم الأحد 29 نوفمبر 2009 بمدينة جنيف بسويسرا عن عمر يناهز 71 عاما بعد معاناة مع مرض سرطان المعدة استمر سبع سنوات.
الأميرة فريال طفلة مع والدها الملك فاروق ووالدتها الملكة فريدة
حجرتها في قصر عابدين

وصايا لاختيار الزوجة

وصايا لاختيار الزوجة الصالحة تأكيدا لمباديء ارسيناها سابقا وتوضيحا لما قد يبدو غامضا اليكم تلك النصائح :  قال الرسول الكريم صلي الله عل...